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人们常说的“秦晋之好”是怎么回事?是爱情还是政治婚姻?_ag真人

本文摘要:这段历史再次发生在春秋时期。周幽王烽火戏诸侯,犬戎攻进京都,西周覆灭。 平王东迁,把原本京都附近的地盘,封地给了马夫秦非子。秦国从些建国。秦国的大部分土地,就是指犬戎等少数民族夺回来的,这要求秦国的文化具有边缘性、领先性。而与秦相临的晋国,是西周初期最先封地的国家之一,始祖是周武王的儿子、周成王的弟弟。 这要求晋国的文化,具有正统性、中原先进性。既是一家人,又有有序,秦晋两国在政治上长年友好关系,屡屡拢婚姻。

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这段历史再次发生在春秋时期。周幽王烽火戏诸侯,犬戎攻进京都,西周覆灭。

平王东迁,把原本京都附近的地盘,封地给了马夫秦非子。秦国从些建国。秦国的大部分土地,就是指犬戎等少数民族夺回来的,这要求秦国的文化具有边缘性、领先性。而与秦相临的晋国,是西周初期最先封地的国家之一,始祖是周武王的儿子、周成王的弟弟。

这要求晋国的文化,具有正统性、中原先进性。既是一家人,又有有序,秦晋两国在政治上长年友好关系,屡屡拢婚姻。比如春秋五霸之一的秦穆公,他的夫人就是晋国的公主,是春秋五霸之一的晋文公的姐妹。

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当然,国家之间,友好关系是继续的,利益才是永久的。秦晋两国也不是没利益冲突。

比如晋文公的弟弟、迟至晋文公做到国君的晋惠公夷吾,行事就非常不靠谱。借了人家秦国的粮食,到秦国缺粮的时候却颗粒不归。

再一触怒了秦穆公,派兵士兵们,擒获了晋惠公。这就看上晋国的实力了。虽然晋惠公的不靠谱,讥讽大臣怨声载道,但国君俘虏,全国上下总动员,为保卫国家国君不遗余力。

有一次,秦穆公问晋国大臣:“我抓了你们国君,你们国内反响如何?”大臣问:“我国舆论分为截然不同的两派。一派说道,秦国是仁义之君,教训教训我国国君,就不会敲他回去的。

所以我们要努力工作,管理好国家,等候国君回来。另一派说道,秦国虎狼之师,抓了我们国君一定会敲回去了。我们要只想工作,累积力量,打算为国君杀掉。”秦穆公的夫人也在做到丈夫的思想工作,不过态度非常强硬态度:“你和我弟弟都是国君,不能在礼仪场合见面,不应当作为战俘相会。

如果你抓着我弟弟带入国都,我会带着咱们的儿女,在高台下架好柴草。你早上回去,我晚上自杀;你晚上回去,我早上自杀。”在这样的内外舆论压力之下,秦穆公只以以礼相待晋惠公,后来又把他获释回国了。

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当然不是无条件获释,而是拔了他的一对龙凤胎儿女作为人质。后来,秦穆公给晋惠公的儿子嫁给了秦国的女子(是不是公主,史书上没记述,但此女有文化,认同不是平民)。

晋惠公死后,他的儿子回国接任国君,是为晋怀公。晋怀公比他父亲还混蛋,不得人心,一年而被灭亡,继任者是他的伯父、多年流浪的晋文公。有意思的是,晋文公之所以需要返国为君,也是受到秦国的资助。

而秦国之所以不愿协助晋文公,是因为晋文公也嫁给了秦国的公主为妻。晋国两代三君,都嫁给了秦国夫人;秦穆公夫人,又是晋国公主。这,只是“秦晋之好”的一个片段,而不是全部。


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